Parte 2. de la segunda lectura "TEORIAS CLASICA"

Son distintas las teorías, que sustentas las dietistas  formas de intervenir con los individuos, estas son: 

1.      Teorías sociológicas: se centra en que el problema de la desadaptación es de la comunidad, dividiendo esta teoría en  dos según Denman,1988:

-          Explicaciones macro-social: es el entorno el que hace que un individuo no está adaptado en la sociedad. Una tendencia que suele destacarse en esta explicación, es que la marginación suele estar en las personas más pobres y la subcultura, donde las conductas son aprendidas.

Otra teoría referida a la de macro-social, sería “La Asociación Diferencial de Sutherland (1939), en la que dice que las conductas de desadaptación se crean mediante el proceso de asociación. Donde la persona es la que elige tener esos comportamientos que les perjudique y les afecte.

Es decir, que según con la persona que te rodees así serás.

Esta teoría es criticada por muchos autores, ya que las personas que pertenecen a una subcultura, elija encontrarse en una situación de desadaptación, que le autoexcluya.

-          Explicaciones micro-social: la familia es el mayor problema de que una persona se encuentre en desadaptación social. Por ejemplo, se diría que la familia de Precious es la que ha llevado a esta encentrarse en riesgo de exclusión.

2.      Teorías centradas en el individuo: Las causas de la inadaptación viene determinada por el propio individuo, es decir, si una persona vive en la calle es porque quiere y no lucha por cambiar su situación.

Las teorías más relevantes son:

-          La Teoría de la personalización de Eyesenck, donde defiende que es la personalidad del individuo, el que le lleva a tener una conducta inadaptada.

Esta es criticada por Demman (1988), ya que no piensa que la conducta de una persona venga determinada por la personalidad. Ya que cada uno adoptamos conductas diferentes en situaciones distintas.

-          La Teoría de la Racionalidad Limitada o de la Elección, expresando que los actos delincuentes son tomadas por el propio individuo.

Según Rutherford (1986), existen dos modeles que corrobora estas teorías:

-          Modelos de Castigo, es necesario que la persona se castigada para eliminar esa conducta de desadaptación

-          Modelos de Tratamientos postula que: considera que la conducta de marginalidad es patológico, por ello que necesite ser tratado.

3.      Teorías de la reacción social o etiquetamiento: Defiende que el problema de la desadaptación social está en la reacción que toma determinadas redes de control social. Como puede ser la justicia y los Servicios Sociales, que expresan una imagen de estas persona, creando en ellos unos comportamientos similares.

Por ejemplo, si a un niño se les dice que es malo, el seguirá comportándose así,  del mismo modo ocurre, con una persona criminal que les castiga por ello y se le etiqueta. Por ello, que sea necesario antes de que surja una actitud de esta prevenir

.

4.      Teorías del aprendizaje social: Bandura(1973-1987) es uno de mayores representante de esta teoría. Donde se expone que los comportamiento de los individuos son fruto de la socialización, donde aprenden determinadas normas, actitudes, valores etc. que hace que en un futuro se repita esas conductas.

Por ejemplo, si un individuo ve a su padre maltratar a su madre, por lo general que el termine maltratando su mujer. O si por el contrario, una personas se encuentra inversa en una familia en una situación de adaptación social, donde se respire solidaridad, empatía etc. esta en un futura tendera a repetir esos roles.

Asimismo, en esta teoría es importante indicar, que el aprendizaje de observación o vicario, es importante también. Ya que el comportamiento de los modelos, va influir en la actitud que tome la persona que lo observa.

Esto lo podemos ver hoy en día, en las adolescentes que quieren ser como las estrellas del cine, por ejemplo,  como “Patito y Antonela” en la serie de “Patito feo”, siendo muchas las niñas las que actúan con un comportamiento similar en su vida diaria.

5.      Postura ecléctica: A partir de reconocer el derecho de los niños, en la década de los 80, se defiende que la intervención deber ser tanto con el individuo, el entorno y las relaciones sociales.

De ahí la Teoría de la Responsabilidad: refriéndose a “la atención a las necesidades del niño, a su contexto socio-familiar, a la reducción de internamiento etc.”

LECTURA DEL TEMA DOS

REFERENCIAS

Existen multitud de definiciones y forma de entender la Inadaptación Social y la Desadaptación Social. Podemos nombrar cuatro referentes de los que parten estos conceptos:

1.     

• Referente normativo:

Habla de adaptación social, en cuanto las personas son capaces de adoptar y acomodar unas normas, comportamientos, etc. en el periodo de la socialización, que son impuestas por la sociedad.

Desde el punto de vista de varios autores como Freire, piensan que este referente comete un gran error, pues esto llevaría a la pasividad, acomodación etc. de las personas en su medio, sin posibilidad de transformación y cambio.

Por tanto, desde mi perspectiva los Trabajadores Sociales y Educadores Sociales, no es conveniente adoptar esta posición. Es conveniente, creer en un cambio de comportamientos, valores etc. de la sociedad para mejorar la calidad de vida de cada uno.

Además, si no existieran transformaciones, en el comportamiento machista, el rechazo a los homosexuales, el racismo etc. no hubiera podido llegar a los cambios que hoy ya se han producido en comparación con hace unos años.

2.       

• Las aptitudes como referente de las definiciones.

Desde esta perfectiva, los inadaptados serian tal y como dice Joubrel, “el sujeto cuyo déficit de salud, de inteligencia o trastornos de sus afectividad, de su carácter o comportamiento, le priva de insertarse sin ayuda particular en el medio en donde tiene que vivir”.

Es decir, por el simple hecho de tener una enfermedad psíquica, física, afectiva o conductual, no tiene posibilidad de integrarte en la sociedad, quedándose por tanto estas personas en una situación estática sin posible cambio. 

 En contraposición a este concepto podemos decir que el mayor problema no está en la  enfermedad o deficiencia que pueda tener una persona, sino en los prejuicios y los comportamientos negativos que tiene el resto de la sociedad en cuanto a esas aptitudes.

Por ello que sea conveniente, intervenir mejor con el resto de la población, que con el individuo que carezca de aptitudes. 

Debemos de negar este concepto, ya que aunque estas deficiencias física, psíquica, social etc. sea una barrera para tener una fácil adaptación, no es imposible que estos sean adaptados en la sociedad.

Vemos, como hay multitud de centros que se dedican especialmente a este colectivo para mejorar su integración en la sociedad. 

•  Referente cultural.

Entiende que las personas inadaptadas, son aquellas minorías culturales, que no se han adaptado a la cultura mayoritaria. Estos pensamientos, se pueden localizar en los discursos de algunas personas, pensando por ejemplo, “que los gitanos incluso habiéndose llevado tantos años conviviendo con los payos, no se han adaptado”.

Hay casos en la que la minoría se convierta en mayoría, como ha ocurrido con las personas mayores. Los cuales tenían un pensamiento e ideas generalizadas en toda la sociedad y ahora tiene pensamientos que la mayoría no tiene, como el no aceptar las fiestas, las personas homosexuales, la libertad etc.

Desde este referente, se tiende a pensar que los enfermos deben estar en un centro o que las personas son malas por naturaleza. Así también, opinan que la zona determina su comportamiento. Vemos, continuamente como esta idea se extiende entre los ciudadanos, pues se suele tender a pensar por ejemplo, que todos los que viven en “las tres mil viviendas”, son iguales y están desadaptados.

Refutando estas ideas, se ha de decir en primer lugar que son muchos los factores que impiden la adaptación social, no es simplemente el pertenecer a una zona o cultura en concreto. También, se debe tener en cuenta la afectividad que tiene esas personas, nivel económico, la educación etc.

4.       

• Referente interactivo.

No hace referencia ni al medio, ni al individuo, sino a la relación que las personas mantienen con estos. Por tanto, se produce una inadaptación social cuando existe una ruptura de comunicación con el medio o los individuos.

A la hora de intervenir con los sujetos, es importante conocer las necesidades que no son satisfechas por el individuo, buscando un equilibrio entre lo que este exige y lo que el medio le puede ofrecer, ya que si esto no sucede puede darse una inadaptación social. Valverde (1988), en su definición de este concepto nos lo hace ver “el fenómeno de la inadaptación social como un conflicto entre dos, como un problema de comunicación rota, distorsionada o inexistente, entre el individuo y su entorno, primero social y más tarde institucional”.

Distintos autores, nos explica como esta problemática de comunicación puede darse de distintitas maneras como son:

1.       

1. El conformismo pasivo (Valverde, 1988): Son personas que están en desadaptación y no se enfrenta a para poder superarlo. El ejemplo, puede verse con algunos homosexuales, que se casan o fingen ser heterosexuales porque realmente no es consciente que se encuentra inadaptado.
2. Retirada de Cloward y Ohlin, son aquellos individuos que evitan los enfrentamientos como la participación en la sociedad. Estos autores ponen los siguientes ejemplos: “alcohólicos”, “vagabundos” etc.      
3.  Conducta antisocial objetiva (Valverde, 1988), son actitudes que toma el individuo de enfrentamiento, como la violencia, incumplimientos de normas etc.

1.      

PELIGRO LA COHESIÓN SOCIAL SE AGRIETA

Este articulo, escrito por  Carmen Morán (12/02/2010),  nos muestra la situación que existe en nuestra sociedad, debido a la crisis. A continuación, señalare los conceptos más destacados reflejados en él:

àLa cohesión social: Según Juan Manuel Villasuso  (22 de Septiembre 2006), la cohesión social se considera, por un lado, “como el conjunto de mecanismos de integración que existen en una sociedad, y por otro, las percepciones de los ciudadanos sobre la operación de dichos mecanismos. Estas últimas a su vez determinan el sentido de pertenencia al colectivo social por parte de los grupos que lo conforman”. Es decir se entiende como las relaciones que tiene cada persona dentro de  un grupo y el grado que tiene de consenso entre los miembros del grupo.

àTolerancia: Se podría definir la tolerancia como la aceptación de la diversidad de opinión, social, étnica, cultural y religiosa. Es la capacidad de saber escuchar y aceptar a los demás, valorando las distintas formas de entender y posicionarse en la vida, siempre que no atenten contra los derechos fundamentales de la persona. Pero hay que resaltar, que muchas de las definiciones que nos venden de tolerancia es falsa.

 àPobreza: es el que carece de medios para vivir dignamente.  No se puede hablar de pobreza como carencia, en el mundo hay recursos suficientes para todos, pero como decía Ghandi: "La Naturaleza ofrece bienes para satisfacer las necesidades de todos, pero no la codicia de unos pocos".

àExclusión Social: Son las personas que no se beneficia de un sistema o espacio social, político, cultural, económico…

àInadaptación Social: Podría decirse que es  la  incapacidad que tiene la persona. Así  si para adaptarse a las diferentes situaciones que se le presenten. Englobando aspectos físicos, psíquicos y sociales.

àDesadaptación Social: Son aquellos individuos que  desarrolla unos comportamientos al margen de  lo que se considera “sociedad normalizada “en un determinado contexto. Teniendo un carácter más  transitorio que la inadaptación social.

OPINIÓN

             Desde mi primera opinión sobre este articulo y una vez analizados estos conceptos, se puede ver que nos presenta la realidad de la sociedad, una realidad que estamos escuchando continuamente en los medios de comunicación. Nos resalta que no es los mismos hablar de exclusión que de pobreza, términos que ya sabíamos diferenciar.

Yo pienso, al igual que el autor que no es lo mismo estos conceptos, pero que van en relación, ya que en la actualidad los bienes económicos están  sobrevalorados. Por tanto si una persona no tiene bienes económicos para conseguir unos recursos para  todo lo que la sociedad capitalista marca, esas  personas suelen quedar excluidos socialmente.

Además, pienso que la frase “los que han vivido siempre en la pobreza, nada pierden” que comenta la autora en este articulo, es relativamente cierto, ya que por una parte es cierto que van a seguir sin nada como antes de la crisis, pero les va a dificultad más aun el acceso a determinados recursos que antes si tenía. Como puede ser la ayuda económica o de alimentación que recibían anteriormente a la crisis

Por último, decir que, este artículo nos señala que  los jóvenes, los inmigrantes y  las personas con poca formación, van a ser los más afectados en la pobreza y en la integración. Pero es que si antes, ya estaban en riesgo de exclusión, con la crisis esto va aumentar ya que son colectivos, siempre ha estado en situaciones vulnerables en el mundo laboral.

TRANSFERENCIA:

En el artículo “El rostro de los que no tienen nada” escrito el 22.10.10, por José Luis Alonso, nos resalta esta situación, donde, un joven rumano que llegó hasta Logroño con su hermano en busca de una esperanza para sus cuatro hijos, la cruda realidad económica de España destruyó todos sus sueños y ahora intenta sobrevivir con las limosnas y si antes sin papeles le daban puestos de trabajos, ahora se tienen que ir directamente a la calle. También, nos muestra que cada vez son más jóvenes los que viven en las calles, siendo para ellos una gran humillación el tener que pedir.

CONCLUSIONES:

Después del debate en clase, me han surgido otras ideas, como es la importancia que tienen las relaciones personales, así como la familia, los amigos… en los individuos, para que estos tengan más o menos riesgo de exclusión social. Así, podemos ver como con la crisis está sirviendo de apoyo social y económico  a multitud de personas.

Del mismo modo me he aclarado sobre la feminización de la pobreza en relación al mercado laboral, viendo como el machismo, junto a la endeblez de la mujer en puestos laborales, han sido factores que ha hecho que en tiempo de crisis las mujeres hayan sido las primeras en caer en el paro y tener puesto laborales más precarios que anteriormente y que otros colectivos.